Humboldt-Universität zu Berlin - Migration in die DDR (und BRD)

Biographien der Interviewpartnerinnen

Phuong-Anh, ist Studentin und lebt in Berlin. Als 15-jährige ist sie durch die Regelung des Familiennachzuges nach Deutschland gekommen. In Vietnam wuchs sie bei ihren Großeltern auf. Ihre Mutter kam 1988 als Dolmetscherin nach Chemnitz und war dort in einer Textilfabrik bis zum Fall der Mauer tätig. Später zog sie nach Berlin, um hier eine Arbeit zu finden und ihren Aufenthalt zu sichern.

Thanh lebt und arbeitet in Dresden. 1987 kam sie zuerst nach Berlin, wurde jedoch eingeteilt in Zwickau auf Vertrag zu arbeiten. Nach der Wende zog Thanh nach Dresden, wo sie sich selbständig machte.

Minh-Mai lebt und arbeitet in Berlin. 1987 kommt sie als 32-jährige in die DDR, damals war sie bereits seit zehn Jahren in Vietnam als Verkäuferin tätig. Der Arbeitsmangel und die Bevorzugung von BRD-Bürger_innen bei der Vergabe von Arbeitsstellen führten dazu, dass sie nach der Wende nicht wieder in diesen Beruf einsteigen konnte und einen anderen Weg gehen musste.

Hahn lebt und arbeitet in Berlin. Auch 1987 nach Berlin gekommen arbeitete Hanh in einer größeren Fabrik in Berlin-Friedrichshain, bis diese nach dem Fall der Mauer aufgekauft wurde und Hahn sich eine neue Arbeit suchen musste.

Afrikanisches Exil in der DDR

Während der Dekolonisationskämpfe im südlichen Afrika engagierte sich die DDR auf Seiten mehrerer Befreiungsbewegungen. In Folge davon gelangten Mitglieder dieser politischen Gruppierungen in das Exil der DDR. Wie kaum eine andere Form der Migration ermöglicht dieses Exil, die DDR vor dem Hintergrund ihrer globalgeschichtlichen Verflechtungen zu betrachten - und zugleich den um die deutsche Zweistaatlichkeit herum gebildeten Diskurs kritisch zu hinterfragen.

(Arbeits-)Migration aus der VR Mocambique in die Deutsche Demokratische Republik (1979 – 1989/90)

Die zentralen Fragen von Mendes Magistraarbeit aus dem Jahr 2010 sind: In welchem wirtschaftlichen und politischen Kontext fand Arbeitsmigration aus Mocambique in die DDR statt? Inwiefern unterschieden sich die in der DDR-Gesellschaft vorgefundenen Realitäten der Arbeitsmigrant_innen von denen der DDR-Arbeiter_innen? Welche Freiräume konnten sie sich aneignen? Wo stießen sie auf Grenzen ihres Handelns? Wie artikulierte sich Widerstand der Arbeitsmigrant_innen?

Projektseminar: Migration in die DDR (und BRD)

BRD-DDR Wenn in Deutschland von Migration gesprochen wird, werden in der Regel die Migration in die DDR und ihre Kontinuitäten nicht thematisiert.

In einem Projektseminar an der Humboldt-Universität zu Berlin wurden im Sommersemester 2010 und Wintersemester 2010/11 die Interdependenzen verschiedener Machtverhältnisse, Dominanzen und Ausgrenzungen betrachtet. Dabei standen insbesondere die Kontinuitäten von Rassismus in der 'deutschen' Geschichte über verschiedene Staatsformen bis heute, die Verflechtungen von Rassismus und Heteronormativität sowie die West-Dominanz in der heutigen BRD im Mittelpunkt der Analyse.

Die Studierenden haben dazu ihre eigenen qualititativ-empirischen Forschungsprojekte entwickelt, die auf den folgenden Seiten präsentiert werden. Sie werden ergänzt durch weitere studentische Arbeiten zu Migration in die DDR, die in anderen Kontexten entstanden sind.

Ungehörte Stimmen. Überlegungen zur Ausblendung von Migration in die DDR in der Migrationsforschung

Ziel des Artikels von Urmila Goel aus dem Jahr 2013 ist es, zu überlegen, welche Gründe es für die Ausblendung der Migration in die DDR in der Migrationsforschung gibt, und anzudiskutieren, welche Konsequenzen dies haben kann. Dabei diskutiert Goel nacheinander das Abschieben der DDR-Migrant_innen in der Wendephase, ihr Unsichtbar-Machen durch den Kampf um Anerkennung zwischen Migrant_innen West und Dominanzdeutschen Ost, das Verschieben von Problemen aus dem Westen in den Osten sowie neuere Entwicklungen im Zuge des antimuslimischen Rassismus.