Humboldt-Universität zu Berlin - Migration in die DDR (und BRD)

Heute haben wir viel mehr Sorgen als damals

Vertragsarbeiterinnen – Alltagserfahrungen und Strategien zur Zeit der DDR und nach der Wende.

Regina Knoll, Humboldt-Universität zu Berlin, 2011

 

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Abstract

Im Zuge der Debatte um die sogenannte "Integration" in Deutschland wird innerhalb der Dominanzgesellschaft (Rommelspacher 1995: 92) sehr viel darüber diskutiert wer wie und wie sehr schon integriert ist. Dabei werden nach Deutschland migrierte, oder hier geborene Menschen unter natio-ethno-kulturellen (Mecheril 2003: 26f.) Aspekten in homogene Gruppen eingeteilt und gegeneinander auf – oder abgewertet. Auf einer imaginären Integrationsskala werden z.B. türkisch und/oder muslimisch markierte Menschen als weniger integrierter konstruiert als vietnamesische. Hierbei ist interessant zu beobachten, wessen Migrationsgeschichte wie erzählt und erwähnt wird. Denn während die Migrationsform Gastarbeit, die in Westdeutschland stattfand, auch wenn weniger inhaltlich, so doch namentlich allgemein bekannt ist und einen festen Bestandteil der Migrationsgeschichte Deutschlands darstellt, wird der Migrationsverlauf von vietnamesischen, oder als solchen markierten Menschen nur wenig erwähnt.

Viele sind auf einem Boot noch zu Zeiten der Mauer nach Westdeutschland eingereist, um hier Schutz vor dem kommunistischen Regime in Vietnam zu suchen. Andere, sind aus Nordvietnam als Vertragsarbeiter_innen in die DDR gekommen um unter prekären Arbeitsverhältnissen hier Geld zu verdienen. Doch weder der Begriff, noch die Geschichte von Vertragsarbeit ist allgemein verbreitet, so dass der Eindruck entsteht, als ob die Beteiligten gar keine Geschichte hätten.

Innerhalb meines Projektes wird darum ein Teil dieser Geschichte erzählt. Aus einer ethnographischen Perspektive heraus stelle ich die Erlebnisse von ehemaligen Vertragsarbeiterinnen* Notiz:
Ich verwende hierbei explizit die weibliche Form, um zu kennzeichnen, dass ich mich auf Interviewpartner_innen konzentriere, die Erfahrungen als Frauen gemacht haben. Um jedoch deutlich zu machen, dass es keine Verallgemeinerung geben kann, weil nicht alle sich als Frauen definierenden Personen diese Erfahrungen machen müssen/können und zum anderen um deutlich zu machen, dass es sich hierbei um eine konstruierte, gesellschaftlich ansozialisierte Rolle handelt, setze ich den Begriff in Anführungsstriche. Genauso verfahre ich mit dem Begriff Männer. aus Vietnam in den Mittelpunkt meiner Forschung und beleuchte dabei die Erfahrungen zur Zeit der DDR als auch der Wendezeit und der Zeit danach. Dabei sind folgende Fragen relevant: Wie gestaltete sich der Alltag von (ehemaligen) vietnamesischen Vertragsarbeiterinnen in und nach der DDR und welche Strategien entwickelten sie um mit Ausschlüssen der Dominanzgesellschaft fertig zu werden.

Quellen/Literatur der Arbeit

 

Afrikanisches Exil in der DDR

Während der Dekolonisationskämpfe im südlichen Afrika engagierte sich die DDR auf Seiten mehrerer Befreiungsbewegungen. In Folge davon gelangten Mitglieder dieser politischen Gruppierungen in das Exil der DDR. Wie kaum eine andere Form der Migration ermöglicht dieses Exil, die DDR vor dem Hintergrund ihrer globalgeschichtlichen Verflechtungen zu betrachten - und zugleich den um die deutsche Zweistaatlichkeit herum gebildeten Diskurs kritisch zu hinterfragen.

(Arbeits-)Migration aus der VR Mocambique in die Deutsche Demokratische Republik (1979 – 1989/90)

Die zentralen Fragen von Mendes Magistraarbeit aus dem Jahr 2010 sind: In welchem wirtschaftlichen und politischen Kontext fand Arbeitsmigration aus Mocambique in die DDR statt? Inwiefern unterschieden sich die in der DDR-Gesellschaft vorgefundenen Realitäten der Arbeitsmigrant_innen von denen der DDR-Arbeiter_innen? Welche Freiräume konnten sie sich aneignen? Wo stießen sie auf Grenzen ihres Handelns? Wie artikulierte sich Widerstand der Arbeitsmigrant_innen?

Projektseminar: Migration in die DDR (und BRD)

BRD-DDR Wenn in Deutschland von Migration gesprochen wird, werden in der Regel die Migration in die DDR und ihre Kontinuitäten nicht thematisiert.

In einem Projektseminar an der Humboldt-Universität zu Berlin wurden im Sommersemester 2010 und Wintersemester 2010/11 die Interdependenzen verschiedener Machtverhältnisse, Dominanzen und Ausgrenzungen betrachtet. Dabei standen insbesondere die Kontinuitäten von Rassismus in der 'deutschen' Geschichte über verschiedene Staatsformen bis heute, die Verflechtungen von Rassismus und Heteronormativität sowie die West-Dominanz in der heutigen BRD im Mittelpunkt der Analyse.

Die Studierenden haben dazu ihre eigenen qualititativ-empirischen Forschungsprojekte entwickelt, die auf den folgenden Seiten präsentiert werden. Sie werden ergänzt durch weitere studentische Arbeiten zu Migration in die DDR, die in anderen Kontexten entstanden sind.

Ungehörte Stimmen. Überlegungen zur Ausblendung von Migration in die DDR in der Migrationsforschung

Ziel des Artikels von Urmila Goel aus dem Jahr 2013 ist es, zu überlegen, welche Gründe es für die Ausblendung der Migration in die DDR in der Migrationsforschung gibt, und anzudiskutieren, welche Konsequenzen dies haben kann. Dabei diskutiert Goel nacheinander das Abschieben der DDR-Migrant_innen in der Wendephase, ihr Unsichtbar-Machen durch den Kampf um Anerkennung zwischen Migrant_innen West und Dominanzdeutschen Ost, das Verschieben von Problemen aus dem Westen in den Osten sowie neuere Entwicklungen im Zuge des antimuslimischen Rassismus.