Band 34
Annika Hildebrandt, Erika Thomalla
Unoriginelle Literatur um 1800.
Einführung
I. UNORIGINALITÄT ALS BESCHREIBUNGSKATEGORIE
Holger Dainat
Einige Rahmenbedingungen für die Produktion und Rezeption unorigineller Literatur um 1800
Nora Ramtke
Fortsetzen, Wiederholen, Kopieren, Vollenden. Schreibweisen der Unoriginalität in Karl Ludwig Schönes „Fortsetzung des Faust von Göthe“ (1823)
Tilman Venzl
‚Plumpe Nachahmungen‘ oder echte ‚Originalschauspiele‘? Originalitätsansprüche als Boundary-Work am Beispiel von Gottlieb Stephanies Militärdrama „Die abgedankten Officiers“ (1770)
II. UNORIGINALITÄT / ORIGINALITÄT: ÜBERGÄNGE
Alexander Košenina
Boccaccio rockt. Pope, Mylius und Chodowiecki machen Novellen aus dem „Decamerone“ populär
Alexandra Hertlein
Unoriginelle Originale. Nachahmung und die Ästhetik des Unverfälschten in Volksliededitionen des späten 18. Jahrhunderts
Yulia Mevissen
„Dieß Eigenthümliche … nennt man den Styl“: Karl Philipp Moritz’ „Vorlesungen über den Styl“ (1793/1794) und „Allgemeiner deutscher Briefsteller“ (1793)
III. POETOLOGIEN UND PRAKTIKEN DES UNORIGINELLEN
Helene Kraus
Adaptierte Geschichten. Crossdressing und Feminismus in Charlotte von Steins Drama „Die zwey Emilien“ (1803)
Nikolas Immer
Karl Moor und seine Genossen. Der räuberische Umgang mit Schillers „Räubern“ (1781)
Alexander Nebrig
Kleists kompilatorische Poetik
IV. KONTEXTE VON UNORIGINALITÄT
Barry Murnane
„Pasteboard pageantries and German spectres“ (Anonym). Genealogien theatralischer Popularität und Originalität zwischen Deutschland, London und New York
Anne Feler
Geheimbünde und Ordensritter. Konvergenzlinien zwischen origineller und unorigineller Literatur (Schiller/Naubert)
Johannes Frimmel
Unoriginalität als Programm. Österreichische Literatur und österreichischer Buchmarkt um 1800
Anhang
Autorinnen und Autoren
Personenregister
Klappentext
Um 1800 wird die Nachahmung aus dem Zentrum der schönen Künste in deren Peripherie verbannt. Mit der Durchsetzung des Originalitätskonzepts wird die regelgeleitete Imitation klassischer Vorbilder als minderwertige, dilettantische oder epigonale Kunstabgewertet. Dieser theoretische Paradigmenwechsel täuscht darüber hinweg, dass Nachahmung in der literarischen Praxis zentralbleibt. Nicht nur bewegt sich die sogenannte originelle Literatur oft in Bahnen der Übersetzung und Adaption. Daneben gibt es auf dem deutschen und europäischen Buchmarkt eine breite Masse an Texten, die aus ihrer Orientierung an prominenten Vorbildern kein Geheimnis machen. Der Band untersucht die Eigenlogiken unorigineller Texte und sondiert ihre Funktionen für Literaturtheorie und -kritik. Die Beiträge widmen sich Poetologien des Unoriginellen, fragen nach dem Einsatz von ‚Unoriginalität‘ als Beschreibungskategorie und zeigen, dass Originalität auch und vor allem ein Produkt historisch wandelbarer Diskurspraktiken ist.
zuletzt: 11.09.2024